领导人必看：职场角度看沙僧，为什么只出工不出力？
2018-09-04 来源：/www.ujob138.com 点击：217 次
想必大家都看过西游记吧，喜欢它的观众上到小孩下到老人，所谓是经典之作。今天佛山南海人才网小编就西游记跟大家聊聊领导应该如何管理沙僧型的员工。有人说，在《西游记》里面沙僧是最好演的一个角色，因为他总共就5句台词。
第一句是：大师兄，师父被妖怪抓走了。第二句是：大师兄，二师兄被妖怪抓走了。第三句是：大师兄，师父和二师兄都被妖怪抓走了。第四句是：师父，你放心，大师兄会来救我们的。第五句：大师兄说的对。
沙僧给人的印象就是个沉默寡言的老好人，取经走了十四年，基本上就没他什么戏。妖精都让大师兄打了，行李都让二师兄挑了（原著中沙僧是很少挑担的，大部分情况下是猪八戒在挑担），他只负责牵着白龙马。
可是，白龙马是西海龙王三太子变的，用得着牵吗？行李里面只有一个紫金钵值点钱，其他没什么值钱的东西，行李用得着看吗？
在取经的队伍中，沙僧的工作任务和孙悟空、猪八戒是基本相同的，负责消灭妖怪，保护唐僧，使取经队伍得以前进。第三十一回孙悟空对黄袍怪说：“你来，你来，打倒你，才是功绩！”估计到了灵山，是要看打死多少妖怪计算绩效工资的，因此后来孙悟空评上了斗战胜佛的职称。
难怪孙悟空一听见某处有妖怪，就心花怒放，连说老孙的买卖来了（俺老孙来也）。猪八戒看见一个死妖怪（比如蟒蛇精），也要上去筑一耙，好算做自己的功劳。但是沙僧很奇怪，非常的淡定。
从头看到尾，沙僧总是说：我看着师父，当师父被捉走后，他又说我看着行李，想帮的时候就上去打打酱油，不想帮就搬个小板凳坐在旁边看热闹，时不时还说几句风凉话。甚至就干脆让妖怪抓去，一上场打不了几下就束手被擒了，总之是不肯卖力上前。
因此，他成为职场上的“三不”男人：不负责、不掺和、不出错。如果西行一路，孙悟空出力100%的话，猪八戒可算是60%，沙僧顶多40%。原来沙僧才是隐藏最深的神话版“心机婊”啊。
沙僧的能耐跟孙悟空、猪八戒是差不太多的，那么作为第一个被观音选中且寄予厚望的人，他为什么就不打妖怪呢？他难道对绩效工资不感兴趣吗？
当初观音与沙僧达成的交易是：沙僧保护唐Sir安全=不再飞剑穿心+官复原职。老沙在天庭工作多年，他心里十分清楚，不再飞剑穿心这个承诺，以观音的能力是完全可以兑现的，而官复原职——继续当玉皇大帝的保镖，几乎比较难以实现。也就是说，他再怎么努力，也是不太可能官复原职的。但是他只要留在取经团队当中，就不再被飞剑穿心了。
沙僧最大的需要是安全需要，因为一旦取经不成，团队解散，唐僧可以回长安，孙悟空可以回花果山，猪八戒可以回高老庄或去栈洞，唯独他没有地方去，他不可能再回流沙河吧。
因此，对于沙僧来说，最划算的策略就是混。既不很努力，也不得罪人，更不会离开，而且还不能让团队解散。因为一旦团队解散，取经失败了，他就只能回到流沙河，继续忍受飞剑穿心的痛苦。
再仔细观察，我们就会发现，沙僧其实是一个很会说场面话、不干实事、瞎混的人。像他这样一个混日子的人，为什么还能留在取经队伍当中，没有被清理出去呢？因为沙僧谁都不得罪，从孙悟空的角度看：老沙偶尔帮忙打妖怪，又不争功，人很nice；从猪八戒的角度看：老沙偶尔帮忙挑担，又不争功，人很nice；从唐僧的角度看：小沙经常陪着唠嗑，人很nice，领导就从来没有批评过他。
所以，沙僧一直跟着取经队伍在走，尽管他不打妖怪、不干重活，但依然是在履行劳动合同，观音菩萨也不能单方面毁约，没把他这个只出工不出力的人清理出去。
按照双因素理论，导致员工满意的因素与导致不满意的因素是有本质差别的，赫茨伯格将它分为保健因素和激励因素。沙僧之所以缺少工作动力，主要的原因在于只有保健因素起作用，而没有激励因素。
保健因素只能起到保持员工积极性和维持工作现状作用，如：规章制度、工资水平、工作环境、劳动保护等，处理得不好会引发人们对工作的不满情绪，但处理得好也只不过预防或消除了这种不满，而不能起真正的激励作用。换句话说，这些因素，只能安抚员工而不能激励员工。
与保健因素相区别的是激励因素，包括：工作表现机会和工作带来的愉悦、工作上的成就感、由于良好的工作成绩而得到奖励、对未来发展的期望、职务上的责任感等等。只有激励因素才能真正起到对员工的激励作用。
作为领导者要做的是，尽量把保健因素转化为激励因素，避免把激励因素转化为保健因素，实践中把激励因素转变为保健因素的例子很多。比如：有的公司每年都发放不随公司业绩浮动的、固定数额的奖金。相反，如果依据员工的业绩和努力程度发放数额不等的奖金，将会使员工明显预期到，努力工作的行为会给个人带来有形的物质利益，从而使员工获得极大程度的激励感。
当然需要注意的是，在进行目标激励时，目标设置不能太高，承诺的奖励也不能太高，否则员工会觉得是很难达到的，这时激励因素就会变成保健因素了，员工就不会努力去争取。最合适的目标，应该跳一跳够得着的。常见误区一些领导者把留住人才与提高员工积极性等同起来。
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第一句是：大师兄，师父被妖怪抓走了。第二句是：大师兄，二师兄被妖怪抓走了。第三句是：大师兄，师父和二师兄都被妖怪抓走了。第四句是：师父，你放心，大师兄会来救我们的。第五句：大师兄说的对。
沙僧给人的印象就是个沉默寡言的老好人，取经走了十四年，基本上就没他什么戏。妖精都让大师兄打了，行李都让二师兄挑了（原著中沙僧是很少挑担的，大部分情况下是猪八戒在挑担），他只负责牵着白龙马。
可是，白龙马是西海龙王三太子变的，用得着牵吗？行李里面只有一个紫金钵值点钱，其他没什么值钱的东西，行李用得着看吗？
在取经的队伍中，沙僧的工作任务和孙悟空、猪八戒是基本相同的，负责消灭妖怪，保护唐僧，使取经队伍得以前进。第三十一回孙悟空对黄袍怪说：“你来，你来，打倒你，才是功绩！”估计到了灵山，是要看打死多少妖怪计算绩效工资的，因此后来孙悟空评上了斗战胜佛的职称。
难怪孙悟空一听见某处有妖怪，就心花怒放，连说老孙的买卖来了（俺老孙来也）。猪八戒看见一个死妖怪（比如蟒蛇精），也要上去筑一耙，好算做自己的功劳。但是沙僧很奇怪，非常的淡定。
从头看到尾，沙僧总是说：我看着师父，当师父被捉走后，他又说我看着行李，想帮的时候就上去打打酱油，不想帮就搬个小板凳坐在旁边看热闹，时不时还说几句风凉话。甚至就干脆让妖怪抓去，一上场打不了几下就束手被擒了，总之是不肯卖力上前。
因此，他成为职场上的“三不”男人：不负责、不掺和、不出错。如果西行一路，孙悟空出力100%的话，猪八戒可算是60%，沙僧顶多40%。原来沙僧才是隐藏最深的神话版“心机婊”啊。
沙僧的能耐跟孙悟空、猪八戒是差不太多的，那么作为第一个被观音选中且寄予厚望的人，他为什么就不打妖怪呢？他难道对绩效工资不感兴趣吗？
当初观音与沙僧达成的交易是：沙僧保护唐Sir安全=不再飞剑穿心+官复原职。老沙在天庭工作多年，他心里十分清楚，不再飞剑穿心这个承诺，以观音的能力是完全可以兑现的，而官复原职——继续当玉皇大帝的保镖，几乎比较难以实现。也就是说，他再怎么努力，也是不太可能官复原职的。但是他只要留在取经团队当中，就不再被飞剑穿心了。
沙僧最大的需要是安全需要，因为一旦取经不成，团队解散，唐僧可以回长安，孙悟空可以回花果山，猪八戒可以回高老庄或去栈洞，唯独他没有地方去，他不可能再回流沙河吧。
因此，对于沙僧来说，最划算的策略就是混。既不很努力，也不得罪人，更不会离开，而且还不能让团队解散。因为一旦团队解散，取经失败了，他就只能回到流沙河，继续忍受飞剑穿心的痛苦。
再仔细观察，我们就会发现，沙僧其实是一个很会说场面话、不干实事、瞎混的人。像他这样一个混日子的人，为什么还能留在取经队伍当中，没有被清理出去呢？因为沙僧谁都不得罪，从孙悟空的角度看：老沙偶尔帮忙打妖怪，又不争功，人很nice；从猪八戒的角度看：老沙偶尔帮忙挑担，又不争功，人很nice；从唐僧的角度看：小沙经常陪着唠嗑，人很nice，领导就从来没有批评过他。
所以，沙僧一直跟着取经队伍在走，尽管他不打妖怪、不干重活，但依然是在履行劳动合同，观音菩萨也不能单方面毁约，没把他这个只出工不出力的人清理出去。
按照双因素理论，导致员工满意的因素与导致不满意的因素是有本质差别的，赫茨伯格将它分为保健因素和激励因素。沙僧之所以缺少工作动力，主要的原因在于只有保健因素起作用，而没有激励因素。
保健因素只能起到保持员工积极性和维持工作现状作用，如：规章制度、工资水平、工作环境、劳动保护等，处理得不好会引发人们对工作的不满情绪，但处理得好也只不过预防或消除了这种不满，而不能起真正的激励作用。换句话说，这些因素，只能安抚员工而不能激励员工。
与保健因素相区别的是激励因素，包括：工作表现机会和工作带来的愉悦、工作上的成就感、由于良好的工作成绩而得到奖励、对未来发展的期望、职务上的责任感等等。只有激励因素才能真正起到对员工的激励作用。
作为领导者要做的是，尽量把保健因素转化为激励因素，避免把激励因素转化为保健因素，实践中把激励因素转变为保健因素的例子很多。比如：有的公司每年都发放不随公司业绩浮动的、固定数额的奖金。相反，如果依据员工的业绩和努力程度发放数额不等的奖金，将会使员工明显预期到，努力工作的行为会给个人带来有形的物质利益，从而使员工获得极大程度的激励感。
当然需要注意的是，在进行目标激励时，目标设置不能太高，承诺的奖励也不能太高，否则员工会觉得是很难达到的，这时激励因素就会变成保健因素了，员工就不会努力去争取。最合适的目标，应该跳一跳够得着的。常见误区一些领导者把留住人才与提高员工积极性等同起来。
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